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	<title>五月丽雯作文簿 &#187; 感想类</title>
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	<description>二零一零年</description>
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		<title>泄密的床单</title>
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		<pubDate>Fri, 16 Jan 2009 12:55:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
				<category><![CDATA[感想类]]></category>

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		<description><![CDATA[独乐乐，不若与众乐乐。在女人，尤其是购物之后，此言极是。 从前，旧时代的女人，爱互相展示新购的衣料或者玉器金饰。那时候展示的平台比较小一点，无非是张太李太王太之流在某太家喝下午茶时小范围的风光一把。 现在，时代变了，然而女人爱展示的本性还是很忠实地传承下来，一丝没变。而且非但没变，更扩大了展示平台。将战利品往网上一摆，观者众多，认识的不认识的，都成了该战利品的见证者。 战利品不分贵贱，都可以拿出来“秀”（show)。 价钱便宜的，表示女人很懂得持家过日子，侧面地烘托了“秀”主的贤惠美德。而且还具备一双沙里淘金的慧眼。如今，这种秀有了一个新名词，叫白菜秀。为啥？因为就好比是街面上的大白菜──平价得人人都买得起嘛。 价钱昂贵的，那更是不能默默地“金屋藏娇”。好不容易积攒了钱咬牙买下那只名牌包，这是一件多么值得显耀的事，难道要同那个违背教规周末去打高尔夫球而杆杆进洞的牧师一样，活活把得意事闷死在心里么？那绝对会憋出病来。 不管是秀便宜的还是昂贵的，多少都有希望得到观者肯定称赞羡慕的意思。 常常有见女人秀名牌包的，一抬手一罗列就是好几只。观者不分贵贱，所以总会有人出来说这句关键的台词的──你真有钱。秀主的秀有了这句话，那才是真正的功德圆满，为整场秀画下了一个完美的句号。 我是这大千世界里的最普通不过最庸俗不过的女人一名，所以，那些观者中，我也是其中之一，只是我多半是躲在人群后默默无声地观看，我从不发言。 我不发言是因为我知道我要说的，往往和秀的主题无关。大约是眼睛有散光，所以聚焦往往聚得有点偏，不是聚在秀的展示品上，而是聚在秀的背景平台上。 把贵重的名牌包小心翼翼地排放在床上拍照留念是不少秀主的常用手法。 放在床上拍，无可非议。毕竟是花了大价钱买的，怎么肯屈尊让它躺在地上面对粘尘染污的风险？ 只是啊只是，我看到的并不仅仅是那只贵妇高价包，我更注意到的是贵妇高价包身下的那张质地较次毫无美感可言的廉价床单。更有甚者，那床单还是皱巴巴的一片，仿佛刚起床还来不及整理一般。 一只高价的贵妇包和一张廉价的劣质床单，其实搭配在一起是极不协调的，而且因为反差实在太大，让人无法忽视。不过，倒可以理解，因为在秀主，她太急于向观者展示显耀她的战利品，所以对于床单等无关旁物，自然不会多放一线心思在上面。曾经看过某女作家的一篇文章，说是小时候跟母亲去澡堂洗澡，很遗憾地发现，那些外表穿的光鲜的女子，其内衣裤多半都是起了毛边旧了褪色的，更有破了小洞的。她不理解为什么女人对内在那么不在乎。她母亲很平静地告诉她，因为里面的东西，你穿得再好，人家也看不见。 同理，床单是家中之物，外人看不见，而贵妇包是要拎出去显身份的，告诉人家，我生活得不错。 富人总怕人家知道他有钱，平民总怕人家看出他没钱。所以，在经济财力有限的情况下，女人的“表里不一”也是正常。 对于像我这样的观者，秀主多半会冲着天花板翻翻白眼说，我用什么床单管你什么事，价钱便宜又怎样，我就喜欢这床单的图案。哼！ 其实，如此不恭敬地说这些旁的话，也是打心眼里希望那些秀主在秀的时候，能百尺竿头更上一层，秀得更完美些。而不要，在展示自己贵妇名牌包的同时，却无意让大家看到的了另一番囊尽所有省吃俭用节衣缩食的辛酸生活。 阿弥陀佛，那真是罪过。]]></description>
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		<title>离婚后的那只马桶</title>
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		<pubDate>Wed, 07 Jan 2009 12:02:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
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		<category><![CDATA[慧眼随笔]]></category>

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		<description><![CDATA[曾经，新闻上报道过这样一件事，说是一对夫妇去民政局办理离婚，在分割财产时，女方的物品清单上，赫然列着一只抽水马桶。 旁人都不解，这生活中最重要的婚姻都不存在了，你要回一只马桶有什么意义？ 似乎，一桩婚姻破裂，当事人双方都应该灰溜溜地自退下去闭门黯然疗伤，怎么还有心思顾及旁的无关紧要的事情？若论一论金钱或者房产上的分割，那倒还能理解。可是，区区一只马桶，被如此正儿八经堂而皇之理直气壮地提到台面上来交割，那不是小题大作是什么？ 可是，我想，我能理解。更如果，那只马桶是VB品牌的，我若是那女子的亲戚或者朋友，即便是她本人不在意，我也会不遗余力地去提醒她─别忘了带走那只VB马桶！ 对于生活而言，婚姻和情感的重要性自然不必多说，但除此以外，生活还有其他也很重要的东西。 比方，一张软硬度恰好使你睡得无比舒服的床；一把支撑点到位使你久坐也不会腰酸的转椅；一台超宽屏幕使你能享受高清晰电影的LCD电视；一只造型精美不沾一丝茶渍使你增添平日喝茶乐趣的骨瓷杯；一柄科学设计高端质地使你无需多花力气就能将地板拖得干干净净的拖把…… 以上种种，有个很响亮的统一的称呼──生活品质。 人活着，除了最基本的生存需要外，其最终的目的无非是──想让自己生活得再好一些。这个“好一些”，就是生活品质的体现。 所以，当你蹲坐在一只高度刚好，厕板舒适，设计到位，久坐也不会使你脚发麻的擦洗得洁净锃亮的白瓷抽水马桶上愉快地完成拉撒的使命时，你很难想象，如果某天开始，和你朝夕共处的马桶将只是农村田野边上的一只水缸，水缸上简陋地铺了两块脏兮兮的大小不一的木板，而所谓的茅房也不过是周围简单地围了大半圈稻草篱笆的棚子而已。 当婚姻不存在了，那么，尽可能地保留我们的生活品质吧。无论是一只马桶还是一张床。一样好物什就好像一位忠诚的好仆人，随时准备着为你提供最舒适的服务，让你在最沮丧失意的日子里，多少能感觉到一点安慰──至少，生活还没那么糟糕。 最可怜的，是离婚后的你蜷缩着睡在一张旧的钢丝行军床上，骨骼被砢得生疼，翻来覆去睡不好，可第二天还得挣扎着起来，顶着黑眼圈一丝不苟地上班去。 加菲猫说，爱情来得快去得也快，唯有猪肉卷是永恒的。 那么，对一桩婚姻来说，感情也许是会善变的，但唯有马桶是──永恒的。]]></description>
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		<title>跳楼也要讲道德</title>
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		<pubDate>Fri, 19 Dec 2008 11:30:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
				<category><![CDATA[感想类]]></category>
		<category><![CDATA[慧眼随笔]]></category>

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		<description><![CDATA[李碧华有篇小说，讲的是一女子为爱跳楼轻生，黄泉路上，遇一老妇闷声上前，死抱其腿，苦苦痴缠。该女子不明所以，只嫌对方阻手碍脚，耽误她赶时间重新投胎做人。遭了一通抱怨的老妇终于开了口，且异常忿忿：你跳楼便跳楼，作甚拉上我垫背？ 哦，却原来，那女子跳楼时，老太正好从下面经过，于是也顺带一命呜呼了。 所以，也不怪那老妇到了阴间还追着她“讨债”要说法。你说，任何人，无缘无故的因为一个“八杆子也打不着”的人的自杀而莫名其妙&#8221;陪葬似&#8221;的送了命，怎会感到不冤？ 你想死，可人家不想呀。人家原本活得好好的，就因为你这不负责任随随便便地一跳，把对方也不情不愿地拖进了阴曹地府。从某种意义上说，也算得是一种“谋杀”罪的。管你有心还是无意。引老毛同志的话，这简直就是强奸民意。 所以，跳楼也是要讲道德的。 奉劝各位跳楼者在跳楼之前，就算抛家人、弃朋友，什么爱情亲情友情人情都放到脑后了，跳的时候多少也讲点道德吧。别说是压到了人，就算压到了花花草草也不好呀。 要跳，找一处无人的空旷场所大大方方尽尽兴兴毫无顾忌地跳。也省得，到了阴间，还照样被人追逃得无处安生。 附新闻链接： 黑龙江年轻男子跳下35楼自杀 砸死路过无辜老汉（广州日报） 昨天凌晨5时16分，黑龙江籍年轻男子刘某爬上东莞常平联邦花园的35楼试图跳楼自杀。常平公安、消防接警后赶往现场救援，在与刘某僵持了近12个小时后，当天下午4时15分左右，刘某突然大喊一声从阳台上跳下，坠地身亡。更不幸的是，湖南籍老汉李某骑自行车经过警戒区时，刚好被刘某砸中，最终不治身亡。 据当地警方介绍，经向刘某亲属了解，其有4年吸毒史，又加上喝了酒，可能产生了幻觉，才导致悲剧的发生。]]></description>
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		<title>致命的遗忘</title>
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		<pubDate>Thu, 18 Dec 2008 15:52:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
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		<category><![CDATA[慧眼随笔]]></category>

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		<description><![CDATA[周慧敏和倪震，最近可是占尽了娱乐新闻的头条。出轨偷情、公开分手、突然复合、宣告结婚。前前后后，人家起码要用上几个月甚至半年的炒作计划，他们这一对，不过寥寥数天就完成了。且这份作业完成得又快又好。 公众也是云里雾里看不懂，才刚看到女方说复出，男方就出轨偷情了；才刚义愤填膺指着男方没有责任心，两人就分手了；才刚叹息感概娱乐圈男女情感的多变，两人又复合了。而且还是最铁打的复合─结婚！ 好吧，也许他们自有他们的道理，不管是关于所谓的爱情还是关于所谓的经济。总之，他们也算是这件事情的大赢家，因为，他们没有被大众遗忘。 最近，从某港剧里得着一句关于娱乐圈的精髓话：在娱乐圈，你没有新闻就是坏新闻。 此前，一直以为，一位艺人，尤其是当红艺人，若摊上什么&#8221;离婚、出轨、裸照、吸毒、偷情、破产……&#8221;之类的新闻，那一定行路艰难生不如死。却原来，这并非是最坏的新闻。 是的，你上了新闻，不管是负面的还是正面的，都说明：人们还记得你，还关注你，还重视你。反之，你已经完全被大众抛弃。所以，没有新闻才是最坏的新闻。 同理，有人说，爱的反义词并非恨，而是遗忘。因为有恨，就表示，对方对你仍然有“感觉”，即便是糟糕的感觉。多少，对方还没把你忘记呢。可是，倘若爱变成了遗忘，那你可就真真退出了对方的心底了，你就是他（她）眼中的nobody，和这世界上任何一个与己无关的nobody一样。什么都烟消云散不留痕迹一干二净了。多可怕，就好像你从来就没有在他（她）生活中出现过一样。 也许娱乐界真的是可怕的，因为娱乐界有太多的势利眼和健忘症。 更怕，将来倘若连“糟践”自己都换不来公众的关注，那么，该怎么办？ 题外话：我们都可以看到，周小姐曾经也的确云淡风轻闲云野鹤消遥自在不问世事地过了一段长假般的日子。那段日子里，她画画、写作、养猫、种花……。从她的画作里，我们可以看到她平和宁静的心态。倘若这心态能一直保持下去，倒也是大家口中的一段美谈。只是，她最终还是复出了。更有甚者，她的经纪人替她辩驳：她从来就没说过退出，又何来复出？她一直都是在娱乐界的呀。可怜这经纪人如此尽忠职守，冒着被大家取笑的危险，一心一意地说着狼来了的故事。 不过，也是没办法。一个人任凭有再清高脱世的想法，也是得先填饱肚子的。家中米缸见底，屋后粮仓也空了，再出尘的人间仙女，也得委身耕作换口粮。别说人间仙女，就算是七仙女，她自己是不用吃饭的，可那董永往炕上一躺，说肚子饿了没力气下地去，她七仙女不也得照样四处张罗米面来供对方吃喝。 过日子，其实也就是这么回事。填饱肚子大过天。可以理解。可以理解。]]></description>
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		<title>是的，你被排斥了</title>
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		<pubDate>Wed, 17 Dec 2008 15:56:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
				<category><![CDATA[感想类]]></category>

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		<description><![CDATA[今日看到一篇博文，说的是关于浙江地区电视传媒风格的事。博客的主人说，她有个朋友，来杭出长差，住了一段日子后，对杭州的电视节目颇有微词。罗列起来有三大罪：其一：新闻偏重本地化，多为民间街巷叽歪事。说白了，都是些平民百姓生活琐事，无关世界风云国际局势之大事；其二：新闻播报也本地化，最热门的新闻节目竟然是以绍兴方言和杭州方言主讲的，让不少外地人难以接受。博主的朋友很忿忿，自己是连法语都不在话下的人，竟然倒让杭州话给降住了；其三：主持人长相小家子气，是典型的小市民长相，没有中正端庄的大家风范。 我想，这位朋友还真的是外地来的。这里说的“外地”，并不仅仅指地域。就是其思想，也是很“外地式”的。因为，她着实对杭州不了解，或者可以说，对杭州的地域风格不了解。 我们这泱泱大国，九百六十万平方公里的土地上，也唯有杭州，是茶馆开得轰轰烈烈的。你说上海、北京、广州，都全然没有这般情势。为什么？ 因为，杭州人是讲究生活享受的。也就是说，杭州人骨子里是充满着“下午茶式的慵懒劲”的。他对你的国际局势世界变幻根本不感兴趣。你跟他讲美国全球战略部署欧盟区经济援助计划之类，他会两眼朝天翻一翻，回你一句，这跟我又不搞的！倘若你跟他探讨晚上去哪里吃饭，那他一定会如数家珍地告诉你最近哪里又开了新饭馆或者出了什么新菜式，并且竭力会推荐你去尝鲜，还会不遗余力地把自己的饕餮心得跟你分享。这就是杭州人。 杭州人很骄傲地说，我们有西湖。于是，他们闲暇时间最喜欢就是在西湖边喝喝下午茶，嗮嗮太阳，要么跟朋友老k打打，麻将搓搓，最惬意的类。他们最喜欢思考的问题是：去哪里耍子儿。其他的，一律不是最迫切需要关心的问题。人家历史上都说了：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。可见，杭州向来就是一个具有天时地利人和特质的绵绵温床。又或者，可以形容杭州为一位江南温香软玉的女子，试问，哪位客官前去这位女子家中消遣的时候，是打算跟对方深入探讨国际政治世界经济的？ 你看，都说杭州是个中等城市，可是在购物消费方面却每年都是遥遥领先的。那一条国际名牌街开在那里，自然也有它的道理。据说杭州的奢侈品消费额度在全国是数一数二的呢。你不相信也没办法。并非杭州人个个都是富翁。可是，他就是愿意把薪水都扑在这堆东西上。吃喝玩乐购物就是杭州人生活的重心所在。 杭州人的这种对世事不闻不问，关起门来过自己小日子的行事风格，自然会使人看不惯。可以理解。尤其是那些自认为极有“使命感”和“责任感”的人。他们认为有必要要唤醒杭州人的这种麻木不仁。杭州人呢，看你苦口婆心地讲得口干舌燥，他呢，会转头对别人挑挑眉毛说，这个人嘎背的，耳都表去耳他。（这个人很背时，理都不用去理他）。真真叫人气煞。也让人无可奈何。可是，我却打心眼里认为，这正是杭州人可爱的地方。生活已使人疲惫，为何还要再自去增添莫名烦恼？天天都是一副“关心国家国际大事”的斗士心态，你累不累呢？ 也正因为此，所以杭州电视媒体越来越贴近“大众需求”，其实，也并不仅仅是电视媒体，报刊媒体也同样地识时务。你要看国际局势世界风云，你上网去看就是了。犯不着把所有的媒介都拉上。电视么，最终还是要回归娱乐大众的，于是乎，起用长着百姓脸的主持人，让主持人开口说杭州话，使得节目更平易近人─近杭州人，这就是杭州电视节目当前的特色。 博主的朋友对杭州方言播报新闻不满，也是因为，在她眼里，杭州不过是个中等城市，却凭什么“自以为是”“自作主张”地把区区一介方言变成“杭州官方语言”？她很愤慨，我法语都会说，却听不懂你这个小地方的电视节目，凭什么？在我想来，她是有种“龙游浅水遭虾戏”的郁闷，一个在大世界里任意驰骋的人却在小地方行路艰难，那不使人感到颓丧和负气么。自尊心端的是受了挫。 要我说，是的，这位朋友，你就是被杭州给排斥了。没什么好忿忿不平的。虽则杭州当今有越来越多的外地人，但既然在异乡生活，就应该努力使自己融入当地的生活才是。你若以你的生活标准去衡量异乡的生活，那么你自然是要被“欺负”的。不是杭州有地域歧视，而是你自己先找出了很多个理由把自己给“歧视”了。古人都说了，既来之则安之呀。 所以，归根结底呢，这一切是个心态问题。套用一句杭州话结尾：心态好，啥西都好。 ps:原博文在此： 《越委琐越走红》 嘉嘉到杭州来出长差，向我报告说这次要在杭州呆很久，所以她租了个很漂亮很精致的小区房，比住酒店好，自己可以作饭，晚上没事就逛逛街，看看电视，日子过的很惬意。 上星期我就跑了去看她，喝她自己煮的咖啡，聊闲天儿。聊着聊着，嘉嘉说，不知道你看不看电视，看不看你们自己地方台的节目？我说我几乎不看电视的，要看也是在别人家里，或者什么吃饭的地方随意瞄上几眼。嘉嘉说，我来杭州那么久了，晚上没事就看你们省台，杭州台，或者什么ZJ卫视的节目，对于你们地方台办的节目，我有话要说：第一，你们的新闻类节目，是不是也太琐碎了呢？一天到晚尽是些什么婆婆妈妈，大伯大婶，鸡毛蒜皮的事儿，光看你们的新闻，我感觉我掉锅里了，坐井观天了，夜郎自大了，外面世界发生的大事，我都不知道了。第二：你们有几个新闻是用方言播的，据说这还是你们最受欢迎的节目？我看了真是鸡皮疙瘩都掉了一地，不是你们的杭州话不好听（但是你们的杭州话也真好听不到哪里去，和粤语，苏州话什么的相比，太硬，不够婉转好听），在菜场超市听听还可以，拿来播新闻真有点那个，我真不想说狗肉不能端上筵席啥的。再说你们杭州那么多人口，听说正宗的老杭州只有100多万，还有几百万都是外来的，难不成这些人都能听懂？他们来杭州前都先考过杭州话托福啊？我来杭州那么多次，呆的时间也不算短了，人家还说我很有语言天分呢，法语我都会，可我就是听不懂你们的杭州话新闻，还有个用绍兴话播新闻的，打扮的和进城后的孔乙己一样，我更不知道他在念叨些什么了。我建议，以后中国要是强了，老外想移民中国，建议找这两个方言主持人去给他们考听力，考死一个算一个！我还看到过一个方言剧的演员做主持的节目呢，据说还很受大伯大妈们的追捧与欢迎，哎哟，别的不说那人看上去就非常之委琐。你们浙江是不是没人了啦，要找个这样的人物出来现世？ 还有，你看过你们自己的综艺节目和娱乐节目吗？看了你会笑死，那份弱智劲儿，甭提了。综艺节目的主持人很重要，不管怎么样，总要挑几个有点口才和急智的吧，再不然光挑俊男美女也成，养养眼。我发现你们综艺台上的美女主持人和木偶差不多，有时候想表现口才和伶俐劲儿吧，效果却适得其反。男主持人有几个真的气质和贾环似的，端的是“人物委琐”。真不晓得你们堂堂浙江，经济大省，还所谓的文化大省，怎么要找个象样的主持人出来都那么难呢？我为了给自己长面子，连忙反驳道：好的也有。有个叫新苗的女主播，看过她几集纪实，范儿挺正。还有个男主播好象叫陶安的，小伙子气质就很阳光，就没您说的有那股委琐的意味。别的，综艺节目我从来不看，也不知道该夸谁好了。嘉嘉说：那么，我问你，你们浙江的男女主持人，在省内那副嘴脸都感觉自己是本土天王，本土天后了，他们中，有一个能走向全国的吗，在全国都有知名度的？有一个能走出0571的没？ 我无言。只恨自家电视机上的灰尘都积了几寸厚，电视早已经被我深埋进土里很多年了，上面早已长满青草与开出花来了。如果有谁能回答嘉嘉的问题的，我倒很希望你们能切磋交流一下。]]></description>
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		<title>阿凡提式的男人</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Dec 2008 15:20:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
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		<description><![CDATA[有女抱怨其夫不会赚钱，无法担负起一个家庭的重任。女人日子过得辛苦，年复一年的，看不到希望，也就渐渐的心生嫌隙。 有人很直截了当地提议，既然如此，又何必再白白跟对方痴缠下去？不若结束这场婚姻算了。 该女答，其实，除了不会赚钱这一点，他还是对我很好的。 表现在哪里？该女说，不管我对他提出什么要求，他嘴上都答应的，比方要他为我一件衣服买单，或者婚后不与公婆同住一个屋檐下等等。他还是很宠我的呢。 事实上，从那女子的抱怨中，我们可以看到，那男子并没有兑现过他的诺言，他没有钱，自然也就无法为老婆的衣服买单；他能力有限，自然也无法摆平婆媳间的矛盾。 可是，他却凭着一张嘴上爽快地“空允诺”，让老婆在抱怨生活艰辛的同时还保留了对他的一丝不忍，“他还是很宠爱我的呢。” 看到这里，我不禁哑然失笑。我知道，她是绝对不会跟他离婚的。她只是借助网络抒发一时的郁闷罢了。 巴依老爷因为阿凡提在吃饭时闻到他家美味佳肴的香气而提出要向对方收费，理由是，我家的菜香让你吃饭时吃得更有滋味。阿凡提自然也不遑多让，拿出钱袋，给巴依老爷听了听钱响，这便是”付费”了。 这个世界上，有太多的女子是喜欢听钱响的。所以，才造就出一大批光说不练的男人。]]></description>
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		<title>谁都分过手</title>
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		<pubDate>Sun, 14 Dec 2008 20:47:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
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		<category><![CDATA[慧眼随笔]]></category>

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		<description><![CDATA[她在网上发文，纪念已逝的爱情。 她把每一场有他同看的电影票都留存下来，在分手后的今日，睹物思人，独自回忆。 她说，她不伤心。还打出了一连串没心没肺般的开心笑脸。 她把自己塑造成一个旁观者，旁观这段曾经的情缘。她说，她写这篇文字，只是为了纪念，然后可以忘却。说这话时，她仍然是笑着的。 但是，身为当事人，又如何可能成为一个旁观者？ 倘若真的能对往事“袖手旁观”，看得开，看淡了，又怎肯花那么多的时间去细细回想当初？又怎肯重新将自己的心绪拉回过往？ 她目前只是出于刚分手后的麻醉期，痛还没有立刻发作罢了。 知道她故事的人，都替她叹息，为她惋惜。谁都以为，她跟他是要结婚了的。 真正的旁观者中，有一个人，说了这样几句话：分手，谁没分过？女人为什么需要爱情？只是为了在快乐的时候更快乐！怀念过去，没有任何意义。如果有缘，你们还会有机会重来；如果没缘，会有新的人在前方等着你！ 分手，谁没分过？ 尘世中的男女，像玩碰碰车，总要来来去去撞好几个人，才能找到最有默契的那一个。分手这件事，其实也真的没什么大不了的。]]></description>
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		<title>肯尼亚，别轻易说离去</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Jul 2008 09:45:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
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		<description><![CDATA[瞬间的爱情能够改变你的生活。但对于生活的延续，仅有爱情是远远不够的。——题记 卡洛拉是一个美丽年轻朝气蓬勃的瑞士女郎。和许多在欧美中产阶级家庭中长大的小孩子一样，她衣食无缺，生活优渥。一次很偶然的机会，她跑去非洲肯尼亚度假旅行。在那里，她结识了来自当地沙布鲁部落的一名勇士——雷马里安。 雷马里安在外形上满足了所有女人对于一个男人的向往：英俊、魁梧、健硕、沉稳、勇敢、认真、机智、凶狠……。而且，他还是那个部落里唯一能说英文的人。 在彼时彼境，卡洛拉爱上雷马里安这样的非洲男子，是毫不奇怪的。她喜欢他，正如世人对非洲风情的向往和迷恋一样。人人都说非洲很美，一大片广袤无垠的草原和金色突兀的岩石，忠实于游牧生活的土著人，还有那些优雅踱步的大小动物……。种种自然的原始的纯朴的野性的美，是久在都市的人所无法体会到的。 雷马里安作为当地部落的一名勇士，其职责是看护本部落的安全以及外出捕猎。他的这些特长，这些被部落族人所尊崇和仰慕的特长，到了城里，就变得跟屠龙术一样可笑了。即使身处非洲一些相对落后的城市里，人们也同样嘲笑他打扮奇怪，举止特别，把他当成一个没见过世面的乡巴佬一般对待，非常之无礼。很显然，雷马里安是不适合在城市生活的。自然更不适合在瑞士那样现代的城市里生活。 假期结束后，卡洛拉回瑞士。临别时，雷马里安问卡洛拉，你会回来吗？卡洛拉很肯定地点点头，我会！ 卡洛拉回瑞士的第一件事就是向家人宣布，我要结婚了！当时全家人正在享用着可口的晚餐，卡洛拉的母亲正说着一道鱼的精细做法。突然间，一切都安静下来。每个人都不相信地看着卡洛拉。 为了爱情，卡洛拉决定搬去非洲乡下和雷马里安一同过游牧生活。 卡洛拉的朋友们都告诫卡洛拉，非洲生活并不像你想象的那么有趣，有时候可能会很艰难。可是卡洛拉不相信。 爱情还没有降温，生活却开始向卡洛拉发出挑战。她目睹了雷马里安在她面前把一头羊活生生地开膛破肚，还生喝带有温热的血；她目睹了肯尼亚小姑娘被行残忍的割礼鲜血直流而无人进行阻止；她还目睹了一名遭遇难产的产妇被人遗弃在路边，只是因为她是村里不洁净的女巫……。雷马里安对试图插手的卡洛拉说，你不用管，这是我们的习俗。但卡洛拉却无法坐视这一切。她不顾雷马里安的劝阻，最终把那位难产的妇人送到医院，可是因为抢救太迟，小孩刚生下来就死了。卡洛拉的努力不仅没有得到雷马里安的安慰，更令她失望的是，雷马里安在勉为其难帮她把妇人抬上车后，像碰了什么不洁净的东西一般，用沙土和水非常仔细地将手洗了一遍又一遍，最后一言不发地离开。 卡洛拉的生活是需要钱的。但雷马里安对钱似乎并没有什么概念。卡洛拉说，我要开一个店，因为我们需要钱维持生活。雷马里安说，我们不需要钱。还说，如果你需要钱，你可以到银行里去拿啊。他曾经见过卡洛拉去银行取钱，那是卡洛拉刚到肯尼亚不久，去当地的银行兑换旅行支票。卡洛拉知道无法向雷马里安解释更多，于是她开始自己动手开店。从买房到装修到进货，全是她一手包办。雷马里安帮不上什么忙，也无法帮忙，他只是在放牧归来后，站在店铺门口默默地看着卡洛拉忙碌。当他看到卡洛拉对送货的人以及顾客们谈笑风生时，他就有着说不出的感受。或许，卡洛拉的能干从某种程度上伤害了他的自尊心吧。在当地这个男尊女卑的世界里，有一个像卡洛拉那样会独当一面经营生意的媳妇，并不是一件值得夸耀的事，人们反而会讥讽和嘲笑作为一家之主的男人的无能。雷马里安的风头被卡洛拉盖过了。 卡洛拉的生意也并没有像她想象的那么顺利。在雷马里安的默许下，附近的村民都借着赊账的名义白吃白拿。卡洛拉告诉雷马里安，不能再这样下去了。雷马里安说，这些都是我们的朋友，朋友来拿点东西吃喝，是天经地义的，怎么可以向他们收钱呢？卡洛拉说，这不是朋友不朋友的事，这里整个村庄里的人，都是我们的朋友，但我们现在开店，是做生意！你明白吗？是生意！所以不能再让他们这么做了！雷马里安很陌生地看着卡洛拉，最后他说，好吧。卡洛拉看着雷马里安木然着一张脸离开，她知道她和雷马里安之间渐渐地有了裂痕。 雷马里安的脾气变得越来越烦躁和暴烈，他会当着熟人的面大声诬陷卡洛拉和别人有染，以此发泄对卡洛拉的不满。甚至，当卡洛拉怀孕了，雷马里安也会故意气她说，这不是我的孩子，这一定是别的某个男人的孩子！但神志恢复正常后，他又很后悔，不断地向卡洛拉道歉乞求她的原谅。他也很迷惘，他不知道自己怎么做才是对的。他不知道他在卡洛拉的生活中应该扮演什么样的角色，他是一名勇士，可是在卡洛拉的生活中，他全无用武之地，他不懂经营，没有文化，也不会算账，这让他感觉很颓丧。 终于有一天，两个人爆发了激烈的争吵，雷马里安第一次冲动地打了卡洛拉。卡洛拉很失望也很难过，她哭着对自己说，我坚持不下去了，我真的坚持不下去了…… 卡洛拉决定离开雷马里安，离开肯尼亚。至此，她已经在肯尼亚的部落里生活了两年。两年里，她唯一最大的安慰就是她的一岁半的天真可爱的女儿。 在离开肯尼亚前，卡洛拉恳请雷马里安在孩子的出生证明书上签字。雷马里安问，你还回来吗？卡洛拉很迅速地说，当然。我会回来的。雷马里安拿着出生证明书一次次地向周围的路人求证：请你帮我看一看，这张纸上到底写的是什么？他有一种不祥的预感，虽然他没什么文化，可是此刻也有点知道这份证明书的重要性。要是他不签字的话，卡洛拉是没办法把女儿一同带走的吧？ 就在长途车快要开动的一刹那，雷马里安向人借了笔，签下了自己的名字。在把证明书交给卡洛拉时，他很平静地说，我知道你不会再回来了。 卡洛拉看着雷马里安的眼睛，那双她曾经深爱过的眼睛。她忽然失去了言语。 卡洛拉最终没有回肯尼亚，她和女儿后来一直生活在瑞士。 后记：这是德国2005年拍摄的一部电影，名字叫做《Die weisse Massai》。据说是根据畅销小说家Corinne Hofmann的真实故事改编而成。在这个故事里，没有谁对谁错，一如在爱情里，没有谁对谁错一样。只是两个人来自不同的国别背景，有着不同的文化，不同的生活习惯，不同的民族信仰……，那么，到底是牺牲自己委屈自己来成全对方，还是坚持自己的生活方式生活作风而让对方改变从而适应自己？这个矛盾的问题其实哪里都存在，并不仅仅只是在一名生活在现代都市的白人女子与一名生活在非洲部落的黑人男子之间发生。不管是中外的婚姻，跨国婚姻，地域婚姻……，都有这样的矛盾。这也就是为什么有人说，婚姻是爱情的坟墓。同样也能很好地解释为什么有人会感叹，为不了解而相爱，因为了解而分手。 爱情常常来得很快，在一瞬间爱上一个人也是一件很容易的事，但是，这以后呢？]]></description>
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		<title>你哪里配姓赵？</title>
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		<pubDate>Tue, 10 Jun 2008 10:59:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
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		<category><![CDATA[慧眼随笔]]></category>

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		<description><![CDATA[在江南水乡的未庄，土谷祠里住着一个人。他没有固定的职业，只给人家做短工：割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。他到底姓什么，不独未庄人不清楚，就连他自己也茫然。只是在他活着的时候，人们叫他阿Quei。为了称呼上的便利，作者简称他为阿Q。有一回，阿Q说他似乎是姓赵，和赵太爷原是本家，细细地排起来，比起赵太爷的儿子赵秀才还长三辈。 哪知道，第二天地保便叫阿Q到赵太爷家里去。赵太爷一见，大声喝道：“阿Q，你这个浑小子！你说我是你的本家么？”阿Q不开口。赵太爷跳了过去，给了他一个嘴巴：“ 你怎么能会姓赵！—— 你哪里配姓赵！”阿Q没有抗辨，只用手摸着左颊，和地保退了出去。此后，便再也没有人提起他的氏族来。 未庄人对于阿Q，只要他帮忙，只拿他开个玩笑，从来没有留心他的“行状”。 阿Q既自尊又自负。所有未庄的居民全不在他眼里，和别人口角时，间或瞪着眼睛说：“ 我们先前——比你阔得多啦！你算是什么东西！”就是对有钱有势的赵太爷、钱太爷也不表格外的崇奉，他想，我的儿子会阔得多呢。他鄙薄城里人：用3尺长3寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫长凳，城里人却叫条凳，这是错的，可笑；油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加切细的葱丝，这也是错的，可笑。 …… 这是鲁迅先生非常著名的短篇小说《阿Q正传》的起始段。 “你哪里配姓赵？”短短几个字，让阿Q明白，也让我们明白，原来，赵姓，在未庄，并不单单只是百家姓中的一个那么简单，它已经有了言外之意，已经深刻地上升到成为“有钱有势的人”的符号和代表，因为阿Q不属于这类人，所以，他不能姓赵。没错，倘若连他这种贫贱如鼠蚁的劳苦百姓也头脑发热没有自知之明去随便姓起赵来，那岂不是对未庄姓赵的上层人士们的一种侮辱么？所以，他坚决不能姓赵！也不配！ 同理，当一场“某女拿着LV包去挤公车”“苹果电脑应不应该装windows操作系统”等类似的争论轰轰烈烈开展时，我不知怎么的就想到阿Q能不能姓赵的事。 光看“LV包”这几个字，首先让人想到的是什么？自然是：价钱贵！至于它的颜色、式样、质地是否“价有所值”等等，还是后话。正因为它的昂贵的价格，所以就使它从某种意义上超出了“作为一只用来装东西的包”的定义，在明星以及广告商还有社会舆论的驱动下，它被赋予了“有钱人、中产阶级、上层社会、成功人士、富裕生活……”等标签。你有钱，买得起一只LV包，那是顺利成章的。但你远没到“有钱”的地步，却也省吃俭用拿一只LV装点门面，就很使得有些有钱人不满了。他们不满并不是痛心于你的虚荣，他们不满是因为——你这等下里巴人，凭什么拥有属于他们阶层的东西？这简直就是在玷污他们有钱人圈子的纯洁度！仿佛一介平民是无论如何也不可以佩戴或拥有属于贵族的饰物一样。 苹果电脑也是如此。当年苹果电脑横空出世的时候，windows还不知道在哪里呢。但如今，商场里几乎满眼都是PC机的天下。这让某些苹果机迷们很不高兴，因为在他们心中，唯有苹果机才是“电脑老资格和真正搞电脑的”象征，其他的，能算是正宗的么？他们尤其看不起那些只喜爱苹果机的外观而不习惯使用苹果机内部系统的人。倘若有人把苹果机的操作系统改成windows界面，那就更让他们觉得愤怒。他们说，你们懂苹果机么？你们知道苹果机的特长么？你们这么做，简直就是在侮辱苹果机！你们不配用苹果机！ 当年赵太爷的赵姓，其实和今天很多人眼中的“LV”“苹果机的专业使用者”一样，说穿了，都是一种心理上的自欺欺人的“某种优越感、与众不同感”的标志。 试问当今还有谁跟那位赵太爷一样去在乎对方配不配姓赵？换了阿Q在今天，面对赵太爷的斥责，他定会双眼朝天反驳道，我爱姓什么姓什么，你管得着么？ 想一想我们后代，他们看我们如今的这些“在乎”，不正如现在的我们看当年赵太爷的“在乎”一样么，除了觉得可笑荒唐以及不能理解之外，还能有什么？ LV包也好，苹果电脑也好，说到底，都不过是一件“物”，而如何使用它怎样使用它何时使用它在哪里使用它……，完全是个人的事。旁人又何必太介怀？]]></description>
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		<title>临死前的那个问号</title>
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		<pubDate>Tue, 10 Jun 2008 10:53:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>五月丽雯</dc:creator>
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		<category><![CDATA[慧眼随笔]]></category>

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		<description><![CDATA[事件背景资料：某女丈夫有了外遇。在得知事情真相后，某女尝试苦劝丈夫回头，但遭到对方拒绝。事实上，其丈夫已经有了与之离婚的念头，只是某女不肯。既然当初是历尽艰辛才倒追到该男，自然不愿意轻易把他拱手让人。在最终明白一切情感已经无可挽回时，某女做了一个决定：你这样对我，我也要让你一辈子不安生！她开始在网上写博客，写自己的心情，写与其夫之间的情感纠葛，每天都写，一直写了整整一百天。然后，在第一百零一天，她走上阳台，纵身一跃…… 她的“死亡日记”轰动整个网络。 其实像她那样为情而自杀的女子在现实生活中并不是少数，只是极少有人像她那样，在写第一篇博客时，就已经明确是“死亡日记”。她的同事们得知此事都很震惊，为她如此有条理地计划着自己的死期，也为她在这期间丝毫没有表现出任何的异常。 在她的日记里，最常出现的一句话就是：我算什么呢？ 当她看到他和外遇一同出国游玩并拍下亲密合照时，她问自己，我算什么呢？ 当她发现他彻夜不归其实是和外遇在一起时，她问自己，我算什么呢？ 当她知道他为了躲避她甚至连一餐分手饭都不肯跟她吃时，她问自己，我算什么呢？ 我算什么呢？临死前，她在日记里反复地问，在他眼里，我算什么呢？我到底算什么呢？…… 其实，这个问题是不用问的。她自己当然也知道答案。 她，在他眼里，已经什么都不是了。她对他而言，就像一个纯纯粹粹，与己无关的陌生人。既然是一个陌生人，他又何必为此上心？ 她知道答案，可是，却说服不了自己去相信。 她能想到的，是他们当初历尽千辛万苦终于走到一起。为了能和他一起生活，她牺牲了太多：众叛亲离，没有婚礼，没有婚戒，没有婚宴，没有祝福，也没有蜜月，甚至连一句承诺都没有。 她天真地想，只要能得到他的爱，那就够了。 可是，爱情并不是你一味地“委屈”就能“求全”的。 他本就是一个玩世不恭浪荡随意的人——她曾因此而深深迷恋，却不料到头来成了她自食其果的源头。既是玩世不恭，自然对感情也不会忠实到底。何况，她只是最平常不过的一个女人。他厌倦她的速度连他自己都吃惊。一夜之间，真的是一夜之间，他不再爱她了。或许，他从来也没有爱过她。只是当年她对他最为执著，满足了他作为一个男人的极大的虚荣心，所以才跟她在一起吧。 他跟她，在这一段感情上，是完全不平等的。 在他，不过是离开了一个不再爱的女人罢了。 而在她，失去了爱情，便是失去了所有。 “我到底算什么呢？”她不停地问自己。因为他对她不认可，不在乎，不关心，不理睬，甚至连话都懒得和她多说一句，一听到是她来的电话，便马上找借口挂机，所以她觉得在他眼里，她根本多余（她为什么要这么想？为什么要把那个背叛她不再爱她的男人对她的态度当成是自我价值的评价？他没有选择她，而选择了另一个女人，这根本不是她的错，也绝不是她不够好，一切不过是他喜新厌旧的习性使然）。她想，在他看来，她是一点价值都没有的。被所爱的人如此漠视，如此淡忘，如此逃避，她不免觉得心灰意懒，她于是选择了自杀。 她忘记了。 她忘记了。在这世界上，人们并不只靠爱情活着。除了爱情，她还有亲情和友情。她太把爱情放在生活的重心上，爱情大过天。也因此，一旦在爱情上失利，她便感觉一无所有，万般皆空。面对情感，任何人都不能一味地单方面地无条件地付出，要随时自己对自己喊“stop”。 面对失败的情感，我们要鼓足自信对自己说，我是一部永远向前的列车，一旦你错过我，那么你将永远地失去我了。失去一个爱你的人，是你无法挽回的损失和遗憾。但我绝不会再回头，因为在未来的日子里，我要为我自己，活得更精彩！]]></description>
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